第一百零四章 小女王宾就的心思（二）(1/2)

“不可思议吧，”小女王宾就看了看萧煜，“刚开始看到你施展的时候，我也是感到不可思议。”

“那请问宾就，之前女国有人施展过？”萧煜一下子就想到了这一点。

“我没亲眼看见过，但是刻在女国祠堂里一个隐蔽角落里的神秘步法和你刚刚施展过的步法的起式和落式都是一样的。”

听了小女王的话，萧煜猛地想起了在自己手里的那本《洪范九畴》，《洪范九畴》不也是刻在女国祠堂里吗？

萧煜也想起了在独龙岭白胡子陈叔死的时候对自己说过的话。

“看懂女娲神图的方法就在这本书里。”

“第二个秘密就是饶乐水。”

这是白胡子陈叔临死前对自己说的最后两句话。

师傅跟自己说，只是得到女娃神图没有用，还要找到能看懂神图的方法。

萧煜懊恼地拍了下自己的脑袋，自己真是大意，怎么把陈叔临死前和自己说的这么重要的事情给忘了。

萧煜又想起了金聚第一次看到《洪范九畴》的时候对自己说的话。

“萧大哥，这本《洪范九畴》的前半部分我在女国的历代先贤祠堂里看见过。”

“书里主要是箕子对周武王讲的一些关于治国的方法。”

萧煜突然脑中灵光一闪，不自觉地冒出了大荒里高阳寐和自己闲聊时说过的话。

“萧煜你知道吗？大荒还有一个女国呢，听说这个部族的族人几乎全是女的。”

“这个部族很是封闭，连族长青牛道人都很少跟他们打交道。”

“箕子、箕子。”萧煜口中不禁轻声念着《洪范九畴》里面的主人公。

萧煜脑中猛地就冒出了一个猜想。

不会吧？萧煜被自己这个猜想都吓了一跳。

虽说是猜想，但是还是需要再验证一下。

“请问小女王，”萧煜赶紧问道，“商朝末年的名臣箕子您听说过吗？”

听到萧煜提到这个名字，小女王脸色一变。

“萧煜慎言，万不可如此称呼，我可不敢直呼始祖的名讳。”

始祖？

萧煜心中一亮，果然跟自己猜的差不多。

“这么说，箕子就是女国的始祖，对吧。”

急切之间，萧煜还是没有注意到自己的措辞。

小女王不满地皱了皱眉头，但是看到萧煜着急的样子，倒也没继续跟萧煜计较。

“对，在我们女国的先贤祠堂里，始祖是放在最上面的。”

“相传，商灭亡后，始祖不肯作周朝的顺民，就带领着一大帮商朝遗老和幸存的截教的修道者躲到了箕山。”

“但是周武王数次邀请始祖出山辅佐自己，始祖不胜其烦，带领着一大帮人向东方去了，而当时始祖为了迷惑周武王，还命令一部分人往西去了，而往西的这些商朝遗老就是我们女国人的祖先。”

“所以，我们女国人大都是商朝遗老的后代，当然也有一小部分是当时截教修道者们的后代。后来，我们女国就统一都称自己是始祖的后裔。”

箕子是女国的始祖，女国的先贤祠堂里又有《洪范九畴》的拓本，《洪范九畴》里又有能看懂女娲神图的方法。

萧煜终于把事情串联到一起了。

据师傅所说，女娲神图落到了姜子牙姜太师手里。

但是女娲神图又是怎么落到姜太师手里的呢？

女娲神图应该是传到了大禹手里，后来朝代更迭，神图传到了商朝。

再后来，女娲神图就一直传到了商纣王手里，而作为商纣王叔父的箕子是绝对有机会接触到女娲神图的。

箕子对商纣王的所作所为失望至极，不知道什么原因用什么方法，箕子就把女娲神图给了姜子牙。

照这么说的话，《洪范九畴》里面箕子和周武王对话的时间就很早了，绝对不是商朝灭亡之后。

而《洪范九畴》里面就有箕子对女娲神图的感悟，也就是看懂神图的方法。

姜太师就凭借神图和《洪范九畴》帮助周朝赶走了商纣王。后来可能又不知道因为什么事情，箕子和周武王闹翻了，带着这帮人出走，这些人最后也就成了女国的先祖。

就也就能解释为什么女国祠堂里会有《洪范九畴》的拓本了。

就在一瞬间，萧煜似乎想明白了所有的事情。

小女王宾就看着萧煜一会儿眉头紧锁，一会儿会心一笑，虽然心中感到奇怪但也没有打扰萧煜。

但还是不对啊。

萧煜心中又冒出了无数个问号。

师傅说，商纣王不是因为被姜太师用女娲神图改了命才致使其性格大变的吗？

那也就是说在姜太师没有得到女娲神图之前商纣王还是好好的啊，那箕子为什么要把女娲神图给姜太师？

难道另有隐情？女娲神图并不是箕子主动给姜太师的？

还有那为什么女国的祠堂里竟然还会有青云步法的拓本？

位于葱岭之南的女国和大荒里的女国究竟是什么关系？

难道？！

难道箕子也去过大荒，见到了淑士国的青牛道人？！

大荒里的神人也有商周大战残存的截教的修道者？

大荒里的女国就是这些截教幸存者建立的？

不可能，不可能！

萧煜摇了摇头。

萧煜虽然对青牛道人接触不多，但是对其人品还是信得过的，要是见过五百年之子以外的人物的话，青牛道人肯定会对自己提起的。

因为青牛道人没有理由不对自己说啊。