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第四十一章见神僧暂住禅宗 逛祖庭藏经读典(1/2)

僧,有专人看护,禁止四处乱瞄或者用神识扫视,经过一百零八罗汉阵、金刚伏魔圈阵等等阵法,行了有半天,终于达到禅宗。

知客僧说了一句:“施主,可以了。”木义言睁开眼睛,顿时跟当初文正成看木府大门一样,目瞪口呆。只见半空之中,由金刚石搭造的玉柱组成宏伟的牌坊,牌坊冲天而起,高耸入云。牌坊上十四个大字金光闪闪,无风自动:“元始天无人无我,开觉路如去如来”,最上方四个大字“禅宗祖庭”,摄人心魄。

半空之中,有大鹏翱翔、大龙缠绕。更有禅宗暮鼓,震慑心灵。牌坊前只有十来个和尚分两列整齐排列,看气势,各个都是元婴期以上。当然,按照佛门说法,应该是金刚境界。

佛家的修炼等级,自成体系,但也是按照九个等级划分,因为九象征圆满,每一个等级,也同样是九重境界。佛教九个等级,分别是佛、菩萨、罗汉、尊者、金刚、缘觉、声闻、沙弥,比丘,分别对应修真的天人期、合道期、洞虚期、元神期、元婴期、金丹期、筑基期、炼气期和炼精期。

十来个缘觉僧旁边,是十八个罗汉雕塑。虽然是雕塑,散发出的气息却更令人惊恐。

后来木义言和革渥丹才知道,这十八个罗汉,乃是有菩萨境界的僧人圆寂后,肉身不朽,自动化为雕塑,护佑禅宗。所以这些雕塑,基本都是元神期修为,部分甚至有洞虚期修为。

但相较于木义言的胆战心惊,革渥丹却淡定许多。

经通禀之后,二人一路被带到罗汉堂处。罗汉堂乃是禅宗第一堂,首座乃是佛祖境界的圣人。禅宗共有十堂,分别是罗汉堂、般若堂、菩提院、戒律院、达摩院、证道院、忏悔堂、药王院、舍利院、藏经阁。其中罗汉堂、般若堂、菩提院、达摩院、戒律院五位主持是佛祖境界的圣人,剩下的证道院、忏悔堂、药王院、舍利院和藏经阁的主持,也都是菩萨境界的神人。

禅宗实力,可见一斑。

二人跟随知客僧来到一座普通的院子,知客僧道了下:“二位施主,首座就在里面,你二人径直进去就可以。”

二人无奈的走了进去。院子不大,一条小路径直通向几座厢房,路两旁或有小亭,或有小桌。小院四周栽种几个菩提树,一个须发长长、雪白的老和尚正在清扫落叶,头顶上九个结疤显示着悠久的历史。

扫地的老和尚见二人进来,停下扫帚,行了一礼道:“阿弥陀佛,二位小施主有礼了。”

“大师有礼了,”木义言赶忙施礼。

革渥丹却哼道:“额,老和尚,不是说罗汉堂首座要见我们吗?快把他叫出去吧。”

听到革渥丹这么说,木义言满脸无奈,只能扯了扯衣袖。

老和尚也不生气,笑道:“老衲正是德真。”

德真,二人尚且一愣,方才醒悟过来,这可是罗汉堂首座,堂堂佛祖境界的圣人啊。

革渥丹吓呆!你一个堂堂圣人的,心念一动,地上就干净了,还要自己打扫干嘛?

木义言赶忙道歉道:“神僧,我这位同伴,性子粗鲁,出言无状,还请见谅。”

“无妨,”德真禅师一笑道:“小檀越就是木氏家族仅存后人,木义言吧。”

“正是。”木义言黯然道。

“你的事,我已知晓,你可安心在鄙寺住下。至于这位女檀越的功法……”

革渥丹一惊,凶巴巴道:“我,我功法怎么啦?我警告你,你不要乱说啊。”

德真禅师一笑道:“正人行邪法,邪法亦正。邪人行正法,正法亦邪。一切唯心造。女檀越可不比如此惊慌。但你也需在本寺住上一段时间,以观后效。”

只要木义言在这边住,革渥丹也并无不可。木义言如今也是无处可去,也只能暂住禅宗了。

德真禅师又接着道:“佛门虽广,仍有法度。二位小檀越在这里暂住期间,除了我这个院子,以及附近一些庙堂,其他的,切记不要轻入。”

二人依言点头谢过。

在德真禅师院子暂时住下后,木义言却依然无法解开心结,连续几天,都是自己闷在屋子里,无论革渥丹怎么劝慰,都无法一展笑颜。

眨着明亮诱惑的大眼睛,直直的盯着木义言许久许久,革渥丹也是一言不发。

受不了诱惑的木义言,只能无奈的站了起来,轻叹一口气道:“革姑娘,你为啥这样盯着我啊?”

革渥丹俏皮道:“谁叫你你都不愿出去,呆在这屋子里。那我也陪你呆在啊。只是这屋子里也没啥可玩的,只有盯着你看了。”

木义言无奈道:“革姑娘,所谓男女授受不亲,你这样盯着我看,于理不合啊。”

革渥丹不在乎道:“我等江湖儿女,哪里讲那么多虚礼啊!更何况,你当初还救过我呢。”然后又低声道:“我也喂你吃过丹药呢?”

“我”一时为之语塞,木义言只能道:“那你欲待如何?”

“禅宗我都没来过啊。我们出去走走吧,”革渥丹有点兴奋道。

受不了一直被诱惑的木义言,无奈点头,跟着欢呼雀跃的革渥丹先走屋子,走出小院,走向天地。

不得不说,禅宗的风景还是很美的。小院里,菩提处处,庄严肃穆;小院外,杨柳依依,怡情忘怀。又有榕树、棕树间杂其间;文殊兰、金莲花各擅胜场。整体布局上,古朴、大气、庄重、神圣,有别于木氏家族的繁华,也异于革渥丹家里的

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