卷十 仙人的角度(1/2)

韩珞的生活依旧，除了增添了念经修行外，研读道德经，就是练习太极拳。

而他的精神越来越好，晚上听听音乐，读读书后，就是盘坐床上，学习和模仿玄国伯伯在山洞盘坐一夜的修行，深夜一点时他睡觉，四点起来念经。而他一点都不困乏。

这是功夫上涨的现象。

韩珞买了一张白宣纸，毛笔，墨汁。在白宣纸上写了十几行字，皆是有哲理的句子。他读的很舒坦。只是字迹丑陋，不敢恭维，并没有美感。韩珞用图钉把这张白宣纸盯在墙壁上。

他的抽屉里有一个抽屉，是放满了颜料。因为他还喜欢画画。只是兴趣而已，觉的可以磨练武术的耐心。

韩珞盘坐在床上，外边漆黑一片，碎花蓝的窗帘拉住，床上的他，双腿叠坐，身躯笔直挺着。仿佛一个修行者。

韩珞感觉到灵魂越来越安静，静到不想再动。而他突然听到父亲说高伯也懂哲理。

于是准备第二天去拜访高伯。

翌日，韩珞四点醒来，穿好衣服，盘坐起来，念了一小时的《佛顶尊胜陀罗尼咒经》，徒步了二十里，到山上找父亲练完太极拳后，父亲下山开门市去了，韩珞沿着山路，从青酋山另一侧下去，到了高伯家。

高伯家其实只是相当于一个门卫房，帮体育场看守大门。有两间房，一间略大，他卖点烟赚点钱。另一件小房，除了一个床，就是桌子，柜子，供养的神像，以及锅之类的家具。

韩珞敲门，高伯正在里边坐着，见到是韩珞来，很是诧异和欣喜。高伯笑问道：“珞珞来找我是做什么呀。”

“就是来看看高伯。”韩珞笑嘿嘿道，然后高伯开心的笑呵呵道：“赶紧坐下。”

韩珞坐在了床上。

韩珞说明了来意，要向高伯请教如何修行。

高伯年轻时候也是一名爱好武术者，只是被家事拖着，养儿育女，无法精钻。但是对武学的领悟经验，是很丰厚的。

高伯沉默了下，笑呵呵道：“我们就从武学中的‘坐’说起。”

韩珞还不知道武学中‘坐’的说法，立刻就有好奇心，笑呵呵的等着高伯说‘坐’法。行家一开口，就知道有没有，高伯一开口，韩珞立刻倾佩起来。

“坐法，讲究一个静。比如你坐着就不要动了，要静下来。不要一会手动，一会脚动。坐着就不动了。这样也是一个修行，是练静。”高伯笑呵呵道：“这个毛病要改。”

韩珞诧异的道：“坐法要练静。”说实话，这个法子在他之前他不知道。但他知道绝对有用。

太极拳，练的就是静。静中忘我，才能练出拳法的精髓。

“对，生活中就是修行，你躺着也可以。”高伯笑道。

但是韩珞却是如受指点，顿悟大彻，举一反三道：“走路时，休息会，都可以练静。”

高伯很是欣慰，笑呵呵道：“练静，才能入功。”

韩珞很受指点，他觉的高伯身上，对修行也很有心得。他很想得到这些宝贵的心灵经验。

两个大小人开始大谈修行，虽然高伯已经四十五岁了，可是韩珞却觉的像朋友，修行路上的朋友。

就这样，天渐渐黑了。高伯的老婆走了进来，笑呵呵道：“珞珞来了呀。”

韩珞笑嘿嘿应了声，和高伯的探讨，让他犹如进入了一座充满哲学的世界，到处是宝贝，回味无穷。只是他发现外边已经天黑，才不舍也合礼数的说自己要走了。显然高伯也是余味未尽，很有没讨论的完，还想讨论下去的不舍。

韩珞在善意的告别后，回到了院落，接下来一连数日，韩珞都是去高伯家里讨论学问。他自信而谈，把悟出的，见解的，思索的，都说了出来，高伯一边指点，一边也进入了讨论。

韩珞的见识大涨着，他听到了很多修行的真理，都是他自己思索不到的。

韩珞对于武学与哲理的探索，愈发兴趣浓郁了，对他来说，武学与哲学，果世界，一样的渴望与求学，以及求知识。

翌日五点，韩珞没有去徒步，也没有去练太极拳。而是敲开了高伯的门，高伯睡意朦胧的开门，让韩珞进来。

高伯笑呵呵的问了几句，很是开心。叠起了被子，穿上衣服，就跟韩珞一起去爬山了。

韩珞对高伯只有敬意和视为知己的心意，一路上山，二人边谈修行，边呼吸清晨的空气。

二人到了山顶，盘坐在一块石头上，眺望下方的小镇，小镇渺小。高伯指着下方的小镇笑道：“珞珞，你看那个广场。”

韩珞望着四方形的土黄色广场，视线中的土黄色广场，小如棋盘。

高伯继续道：“仙人看我们，就如同我们看广场，苍生尽在其中。仙人听到苍生的骂声，仙人怎么会生气呢。苍生是那样的渺小。”

这一番话，仿佛将韩珞带出了凡人的视角，转换到了俯瞰芸芸苍生的高端，韩珞顿时心飞神往，悟道：“仙人不会生气，我们真的好渺小啊。”

“对啊。做人也要这样，修养气度。那广场上的蚂蚁骂你一句，你会生气吗。”高伯笑问道。

韩珞望着小如棋盘的广场，想着那里的蚂蚁骂自己一句，自己怎么会生气。而高伯的话，却巧妙的将自己带出了人的角度，顿时间，他感觉自己的心胸宽阔无比。

高伯以巧妙的比喻，把自己二人比喻仙人，广场比喻世界，广场上的蚂蚁比喻苍生，就将韩珞带出了以前他的眼界。

二