第3章 符修(2/3)

这样的场景已经持续了两个多月，只要洛北辰独自一人的时候，月袍男子就会出现，站在一旁默默看着。看着他发呆，看着他写字，看着他摘下脖颈上的骨串眺望远方，男子一直都默默陪着。

伏羲洞虽说是一座小洞天，但是日升月落，春去秋来几乎与外界无异。

天刚亮，洛北辰便麻利地穿好通符堂袍服，纯棉质地，比麻衣好穿多了，接着一路小跑到广场上。

此时广场上已经窸窸窣窣有了些人，不一会儿人就多了起来，多是和洛北辰一样的四座蒙学堂弟子，还有一些村民的子嗣。

今日晨练带拳之人竟是神魔堂大师兄霍尊，引得台下尖叫连连，个个精神奕奕，朦胧睡意一扫而空。

所有新进子弟在第一年都要参与晨练，由神魔堂十年以上弟子轮流带拳。

晨练拳法是一套名为五行拳的基础拳，主要以强身健体为主。

霍尊不愧是神魔堂首席弟子，同样是带拳，与其他的拳师相比，不但无动作分解到位，更重要的是拳理阐释，通俗易懂，不像其他师兄，玄机禅理，说得人云遮雾绕。

一套拳法下来，一群蒙学学童已是大汗淋漓。洛北辰扫了一眼广场，有些失望，连续两个月没见到黑炭妞了。

晨练之后是早课，由谪仙窟弟子领读羲皇的四时之论，八卦经义。然后便各自回学堂开始识字和学堂的修行。

传授符道的是伏羲氏四长老，一个胡子拉碴的老头，面色潮红，一看就是饮酒过度。

任何时候，只要这位老夫子往学堂一站，一股酒气就开始弥漫，任何他走过的地方都有一股酒臭，私底下被弟子们戏称为酒老头。

酒老头一天只上一节课，讲那符修之道，剩余时间由门下弟子代师传艺，教师弟画符。

依酒老头所言，符修之道，并非是单纯的纸上画符。

在那开天之初，众生观不周而悟道，有生灵观想不周，以神魂为笔，精魄为墨，于胸中描绘不周山形，山成之日，融通天地，法则交错，激荡出一股毁天灭地的力量，后世称之为法力。

法力乃天地规则的具象体现，威能无穷，但是想要勾勒出一个法则载体，极为艰难，而且危险异常，天地规则入体，一个不小心就是神魂俱灭，永不超生。

由于修炼条件严苛，经过数个时代的传承，符修之道渐渐没落。从混沌中存活下来的神魔和诸多先天神祗开始探索神道修行，以血脉为引，开创天赋神通，并烙印入血脉中代代传承。

后来鸿钧道祖斩三尸证道，于紫霄宫开坛布法，从此天下皆修金丹大道。

人皇伏羲便是太古以来最强符修之一，他以太极八卦图为大道载体，修成本命符，战力惊世，位列太古人族四大古皇战力之巅。

纸上之符之所以能够有种种威能，皆因这些符篆契合天地中的某些道则，以人之精魂为引，符纸为媒介，最终展露些许威能罢了。

说到底，修符之人，纸上画符不过是旁门左道，只有以神魂为笔，精魄为墨，于胸间画出属于自己的本命符，如此方算登堂入室。

自从知道符修的厉害之后，洛北辰画符更加卖力。几乎老师布置的所有基础符篆练习他都是第一个完成，因此酒老头奖励了他一本《符形》。

秋去冬来，春尽夏至，转眼间，洛北辰已经到伏羲洞将近一年，除去最开始还偶尔与洛淮山等相约游历洞府外，入冬以后，洛北辰除了晨练和上课以外，基本上都在房里练符。

日复一日的枯燥练习，那本《符形》中最复杂的十大符形，如今洛北辰都能一笔不差地画出来。

当然空有其形而无其神，所用的也不是符纸，而是最劣质的草纸，否则即便只是画个雏形也不是洛北辰如今所能办到的。

画完一张清风符后，洛北辰打算去后山走走。那是一片竹海，环境清幽，最适合散步了。

四座蒙学堂分为东西两院，位于伏羲庙东面的东院是通符堂和圣心堂，西院则是谪仙窟和神魔堂，在伏羲庙西侧，伏羲庙的背后则是一片竹海，连通东西两院

为了促进弟子修行，西院常常开擂比赛，一月小擂，三月大擂，每次都能吸引大量四堂子弟围观。

与洛北辰一同进入伏羲洞的涂良、洛水仙、和杨子青三人都上过擂台。

那几场比赛洛北辰都去看过。比赛当天洛淮山冲入洛北辰的宿舍不由分说，拉着他就跑，吓得洛北辰还以为洛水仙出事了。

涂良在神魔堂一反以前的嚣张跋扈，结识了几个伏羲洞中的嫡系子弟，更是得到大师兄霍尊的赏识和指点，如今实力突飞猛进，行拳如流水，简简单单的五行拳竟然耍的虎虎生风，这极大刺激了洛北辰，毅然决定就算一年结业之后也要继续参加晨练。

洛水仙对决杨子青那一场算是棋逢对手，两人虽身处不同学堂，但是关系不错。两人之间的切磋，如灵蝶斗舞，赏心悦目，最终平局收手。

相比西院的热闹，东院要冷清很多，通符堂制符讲的是心定神聚，故而连宿舍都与其他三堂不同，是每人一间。

而圣心堂，除了通符堂弟子外，基本上看不到神魔堂和谪仙窟弟子的身影。

不过令人意外的是，那在谪仙窟修行的杨柳风经常到圣心堂听课，深得圣心堂长老喜欢，据说要收为座下弟子。

和学堂子弟不同，座下弟子被各学堂长老所倚重，视为衣钵传承。而且所有蒙学堂