第三十五章 挪移洞府(1/2)

回到这儿凡世的原始森林之中，虎灵自是更王者风范尽显，一些小兽就悄然被它果腹，它也只不过吃些内脏及新鲜的血液吧。( 千千)美味的小兽类肉，全被三侠客用火烤了，大家分享了。

这样的战修进行得越来越顺利，茹毛饮血的兽类也跟着由勇吃上了熟制的肉类，那种美味让它们更陶醉，这让它们的身形越来越有真灵魂灵的存在。

由勇的化形为真能力越来越强，他把三侠客的肉身与骨骼较好的结合起来了。他们三个既能做到身形暴长，还能做到身形运转自如，关键时候自然会隐去身形，这显然是战魂灵的境界了。

由勇自己操控身形的能力更强。他在修练的过程中，神识游走数万里路程，把他凡世的肉身也摄取过来，全部融合在一起，习惯了这种变化。

由勇自感是真魂灵的等阶了。他神识回到毕老寿星的洞府里时，知道毕老寿星的寿限快要到了，自己爷爷由大同也有些寿限将尽的迹象。

由勇决定借毕老寿星的寿终之时，还阳，也就肉身显形。把毕老寿星管理的洞府交由爷爷掌管些时日，这样也可以延长一下由大同的寿限。

这是由勇尽人伦的必须，也是他隐身由家必有的报答。

由勇变化了无数次的身形，操控自如，不着痕迹，达到了随心所欲的境地，这才赶回去参加毕老寿星的寿终正寝。

这是师尊的刻意安排。毕老寿星的寿终正寝必须由勇办理，毕老寿星的魂灵也需要在那个洞天福地里修练成战魂灵，他的武器是一支由勇为他用熊棕和虎尾各做的两支毛笔。( 千千)

毕老寿星成魂灵之后，坐镇洞府修练为主。这样一来，由勇就能够随时求教一些凡世上的世事洞明、人情练达之术。

毕老寿星在由勇赶到时，肉身睡过去了，只留一丝生命迹象在身体上。

那就是若有若无的呼吸，细若游丝，伴着那摇曳不止的长明灯，在毕老寿星的鼻尖上游走着。

毕老寿星的子孙们自是尊重万分的，静静守护着他们的家神。他们深受毕老寿星教诲，相信魂灵，并敬重魂灵，因此才造就了这一大家子的福报。

这是他们的福祉。毕老寿星身体一直强健，没病无灾，不需人照顾，靠万的离休金发着，还时不时有巨金求墨宝的上门。简直就是供养了尊财神。

毕老寿星早就交代过九十三岁的长子，他身后之事如何办理。如果有幸由勇参与，全照由勇的安排办理就是。

这个长子九十过三，却是个温和性子之人，学识过人，早就有了魂灵之聪慧，老寿星的话自是深信不疑。

由勇的存在，让他敬重非常。

在移动洞府之前，必须将毕老寿星的肉身移入其中，置放在由勇肉身曾存之处。

这极需要障眼之法，此时的由勇手到擒来。

他让毕老寿星的长子一个留下，他把毕老寿星还带有细若游丝的呼吸的魂灵及真肉身全部移入洞府的朱雀之位，还是那样的存放着，等待毕老寿星的魂灵自由离体。

这凡世间的毕老寿星肉身自是一层假象存在了，由勇把那盏长明灯熄掉，肉身在衣服内自是僵硬无比，死沉死沉起来。

那是由勇的法术了。这个毕老寿星的ròu_tǐ凡身就任由他的子孙按照凡世的一切葬俗规矩办理了。

因为毕老寿星的长寿及深厚的书法造诣，他逝世之后，前来吊唁的人群络绎不绝，整个槎河县城几乎是倾城出动，大凡有些脸面、懂些学问的人都会前去谋见毕老寿星最后一面。

一方面是目送仙颜升天，沾些寿星灵气，另一方面是感恩寿星留下的墨宝，让他们的子孙后代有传家之宝。

此时，毕老寿星的墨宝价格正在飙升，并在全省全国流通起来。

藏家为能够谋得寿星墨宝，四处奔走，多方求人，那价格自然是水涨船高。更为关键的是懂些佛道之义的人，都在讲述这个神秘的故事。

毕老寿星是个得道得仙之人，他毕生修练的养生之术就是积德积善，其中蕴含了无上的大德之气。他毕生习练的书法早以出神入化，得法天地自然，独成一家气韵。这样得道之人墨宝，被奉为神圣之物，也就不奇怪了。

镇宅护家安天下，佑子增智旺福运。这样的墨宝，在槎河大部分人家都有存留。有的人家有贴在大门上的春联，就连同大门一同保存起来。

那可是寿星当年每逢春节必做之事，为百姓写百幅春联。还有数不清的喜帖、匾额、信封、书面、留言、赠语、书信、签名，等等。此时，凡是与寿星有关的墨迹，全被视若珍宝，珍藏起来。

与寿星共过事的一书家混帐孙子竟然把寿星当年帮他爷爷记录的人情账翻找出来，把些姓名制成书帖，印刷了私卖，竟然一时间洛阳纸贵，大赚了一笔。

由勇自不会顾上这些凡俗热闹。他忙着把洞府移入自己家宅深处，此时灵宠们就帮上忙了。

这洞府原为九灵的师尊所设，其中暗含了不少的玄机。

朱雀方位自有毕老寿星的肉身和魂灵镇守，九灵协助，玄武之门内指派了三灵印镇守，白虎之门内由虎灵镇守，青龙之门内由犬灵镇守，狐灵协助。

本该让黑龙前来协助，由勇考虑此处不宜让黑龙知晓，就由犬灵与狐灵二合一，也已经赶得上龙灵了。

移洞府需要由勇化洞府为玄空，移至位置后，再化玄空为真。这是考验由勇修行等阶的一