第五十七章 高山流水遇知音(1/2)

一曲舞毕，有人欢喜有人愁。众人都想借着这个舞台高歌一曲或者展现其它才艺。但又唯恐比不上安容嫣，只能成为一种陪衬。那样才是真正的赔了夫人又折兵。

任何一个聪明的人都不会选择在此刻上台。所以，司马如韵把目光对准了扶桑。

“宁昭仪，姐姐听闻你生性活泼好动，所以能让皇上也能另眼相待，想必你早已有准备了吧？”司马如韵边笑边看扶桑，话里不给扶桑留下一丝一毫的退路。

扶桑虽然不想在大庭广众之下表演，但去台下表演总比待在轩辕离怀里好过。她于是微微挣脱，从轩辕离怀里起身。

她向轩辕离行一个小礼，微笑又得体：“皇上，那臣妾便献丑了。”轩辕离看着她的背影，心里也好奇她会表演一些什么。扶桑对他来说，浑身尚且充满了谜。

扶桑用眼神向一直站在一旁的如烟示意，如烟早就和扶桑形成了无法言说的默契，便在众人的注视下，进入了后台。

不一会儿如烟就出来了，手里拿着一把古筝。

“宁昭仪，你这是?”坐在前面的明王脸上露出不解的神情。他听说扶桑只是一个略懂医术和厨艺的女子，也没什么家世，像古筝那么高雅的东西，她又是从哪学来的?

即使是当初在明月山庄，她也不过是托傅暝的福，才能和他们这些皇子公主一起学习。但这古筝，并不在学习之列。

扶桑礼貌地笑一笑，却并没有回答明王的疑问，而是拿起了古筝，一阵又一阵轻快的声音响起，时而欢快，时而悲伤。

扶桑很久没碰古筝了，但她却依旧能弹得很流畅，因为这曲高山流水是师父的最爱，扶桑曾经练了一年，又听师父弹了许多年。

“居然是高山流水。”台下有爱好乐曲的人很快就辨认出了这首曲子。

扶桑也沉浸在当初自己和师父的美好时光里，曲子也越谈越入神。众人也都不忍心打破这份悲凄。

扶桑记得这首曲子有一个来源，是关于两个知音之间的故事。

传说一个叫俞伯牙的人从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。

他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。

望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。

他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。

俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。

当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。

弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。

后来，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难!”

扶桑一曲完毕，便说出了最后这四句诗句。这还是她在现代的语文老师教的。

师父当初弹的时候，她便好奇地问师父，是否在思念什么朋友。

师父只是摇摇头，叹了一句，此生难再有知音。

也就是在那一刻起，扶桑决定学会这首高山流水曲，因为她想成为师父的知音，她不想让师父孤单。可是师父，你如今又在哪里？