“可他们还应该拥有更大的一部份的，”念玖的声音忽然无比的坚强。“他们付出了多少的劳动就要收回多少的收入。”
“你知道我现在不是这样吗？”信陵轻飘飘地摇了摇念玖站立着的坚定。“我有多少的投入，也要获取多少的收成啊！其实，在任何国家，我们都是一样的，在为自己取得收入的同时，也为某个国家和全体人民，创造着某种价值的财富。”
【梧桐坡】卷二大学雪月37-19
“可你的总比他们要多吧？”念玖在无限的震惊中还是有着一句执著的拗口，仿佛一门最明白的哲理被触动了，却不肯从容地接纳它。
“这就是公平的原则。你明白吗？”信陵淡淡的声音好似曾经飘散的雾，聚了又散，散了又聚，拢在了一起，就是惊人的雨雪。“因为我所担的责任就比他们多，比他们重，因此我的收入比他们多一些，也是相对合理的。”
“可你有什么劳动呢？”念玖不觉间被逼到了某种极点，首次有了一份不可理喻的声音。
“劳动，什么叫劳动？”信陵的脸上出现了某一种不能磨灭的笑容。“我的工作不叫劳动，你的工作就叫劳动吗？”
嘿嘿！
工作可能因人而异，劳动这个名词，也可能因人而异吗？
不可能。
凡是工作的人，都是劳动的人，劳动的人，也都是工作着的人。
他们和她们，世间所有劳动的人，只不过所从事的职业不同，层次不同，地域不同，观点不同，投入不同，资本不同，才器不同，所产生的收获也不同。
【梧桐坡】卷二大学雪月37-20
“哈哈，那是你我的私事，不争了。”念玖不禁哑口无言，找不到合适的应对，极惊讶的思维在飞动着的脑子里，很迅速地转换了个话题。
“你我的私事？不会吧！”极精明的信陵，首度表现得疑惑。面对着这个熟悉而又不陌生的对手，不无惊诧地瞪了一眼念玖。结果，他发现，这个惜日异常不成熟的小哥们，在今天真的成熟了。
“我的劳动就是管理我所投入的资本，怎样赚进员工的薪水，适应企业的生存，推动公司的发展。”信陵的声音，说得极其能动的侃侃。“任何的公司或社会，如果不能让最基本的员工生存得满足，就都不是好制度。”
一个不能满足生存的公司，无论它吹捧得怎样的先进，有大救星，有政治正确，只要它不满足生存的资本之积累、薪水定额足期的发付，解决收入需要的来源、管理的费用，无法赚入或生产足额金钱或财富，那么，这样的制度，便是一个很垃圾的制度。
“你也可以让他们投入资本嘛！”念玖转了转眼睛，灵活中又多了一份机灵。“这样企业可能会有更好的发展。”
“那不是一样吗？他们也来持个股份。”信陵闭不住唇的微笑。“这样就不是人剥削人了吗？”
多聪明，多狡黯，多巧妙。你瞧：世上真有这样的理论吗？
难以自圆其说。
世上最差的制度，总是这样的漏洞百出，前言不对后脚踵，永久不能完善。
论到剥削，这个世界甭论那一个制度，都是人剥削人。无论是奴隶社会、封建社会、资本主义社会、还是集权的纳粹社会、社会主义社会和招魂了又招魂的挂在理想中的社会……它们的实质是：人剥削人——不是出于私已的名义，就是灌溉以国家和整个社会的集体名义……
【梧桐坡】卷二大学雪月37-21
“唉！每一个人都有自己的股份，都靠自己的能力生存，”念玖不觉得心的迷惘，只想着解释的透明。“怎么能叫人剥削人呢？”
“哈哈！那不是人剥削人？”信陵的唇角有一次最美的翘动，“有股份了，那只是人剥削自己了，对吧？”他淡淡的声音并不怎么逼人，却是透着咄咄逼人的追问。
极有智，极有理，极端有技巧地提出了一个问题-整个人世上最大的问题：
什么是剥削？什么不是剥削？私人的盈利是剥削？国家或国企的盈利就不是剥削吗？
结果，他这样的问，却是大言无声，大音无形，在整个集权有着严重等级和自由限制的说是没有剥削的剥削世界，就数他懂得最好的追问。
“那比剥削别人总要好一些吧！”猛然醒悟，却讷讷无言。念玖在说出那样彻底贫乏自白的一语时，犹未彻底地解悟。
他不知道，应该将某种新思想融会贯通于自己心灵寻求的失败。将另一份不用灌输的思想，重新天然地深入于自己的精神和灵魂，在已被洗脑的洗脑后纠正过来。
“呵呵！老弟，你还真有你的，真的不能明白吗？”信陵对着他明亮亮的眼神泛着光，也似感受到了一丝人生的疑惑。
剥削自己就无错，剥削别人就有错吗？
碰到这样的理论，人生闪闪不定的经济学怪圈里的光环，他也没有一瞬的迟疑，立刻就在接继的反问：
“你怎么知
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