第147回 禹王铸鼎镇九州 五祖护宗守乾坤(2/2)
的象征,他坚信,有了这样九座宝鼎,便能永镇九州,以保华夏千秋万代。很快,在各部落民众的努力之下,九座宝鼎大功告成,按照大禹的指示,工匠们将神州各地的名山大川、奇景异象雕刻其上,将宝鼎铸造的形态各异并以九州的名号命名,分别是:豫州鼎、雍州鼎、徐州鼎、荆州鼎、扬州鼎、梁州鼎、青州鼎、冀州鼎和兖州鼎。不仅如此,大禹还命令祭祀官将古籍河图洛书的的精文镌刻其上,按照天干地支、阴阳五行,分别安置九座宝鼎,这一系列浩大的工程下来,九鼎也终于在万众心中奠定了不可磨灭的位置,天圆地方,阴阳顺当;正斜有位,九州泰康!从此,这九座宝鼎便是至高无上的象征了。
自大禹始,夏朝绵延四百余年,终于在君主夏桀的暴政中宣告结束,商部落首领汤在成功灭掉夏朝之后,建立了新的王朝,与此同时,也将九鼎接管。此后的四百余年虽历经种种杀伐劫难,其王祚却仍然延续不衰,及至末帝帝辛(纣王),荒淫无道、残害忠良,最终被西部崛起的周部落于牧野之战彻底击溃。
周朝建立以后,朝廷重臣周公旦亲自督造洛邑之城,将九鼎置于城内、安放明堂之上,由此开启了大周朝近五百年的漫长统治,历代周天子皆重视九鼎的权威,较之****两朝,九座宝鼎的影响更是不减反增。后来,周王室渐渐衰落,各路诸侯国先后崛起,也纷纷开始了对九鼎的觊觎,各路英雄豪杰都以得到九鼎为最高目标,九鼎到手、中原定矣,后来人便将政权的争夺,称之为“问鼎”。
在经历了多年群雄逐鹿的峥嵘岁月之后,最终以秦帝国扫平六国,天下才重新统一,然而,彼时的九鼎早已在战火中不知去向了,有人说,九鼎因为多年的战乱早已毁于战火;也有人说,九鼎早在周王室衰微之时,就被末帝周赧王融掉、重铸铜钱以维持困难的财政了,总之一时之间是众说纷纭,然而,多数人仍然相信,九鼎并未毁灭,它们很可能是在周显王在位期间因战乱而沉没于彭城泗水,甚至连秦王朝始皇帝嬴政平定六国之后,也曾派人几番前往打捞,最终,只落得无功而返。
九座宝鼎,就此下落不明了,而有意思的是,随着九鼎的失落,后来的历代王朝,除了大汉之外,再没有能像夏商周三朝一样延续四五百年的王祚出现了。
那么,大汉朝之所以也能有那么长久的国运,是否也跟九鼎有着某种关系呢?答案是肯定的,这当中,也跟某一个人的积极奔走和卓越贡献有着密不可分的联系,这个人便是史上第一个被称为“剑尊”的人,多年来江湖上关于此人的传说也是经久不衰、旷古绝今。这个人,就是人称“降魔济世神光现,天下仁者此为尊”的神光教教主——降天。
传说当年,降天老剑尊由东海瀛洲出世,游走于中原各地,偶然获得九座宝鼎,老剑尊深知,神州大地若想得到长治久安,绝不能没有此九鼎,几经周折,终于在汉武帝时,将九鼎交于汉室王朝,汉家王室也秘密的妥善安置了九鼎,及至王莽篡汉之时,天下风云突变,降天老剑尊又一次仗义出手,试图挽救危在旦夕的九鼎,结果却在一次疏散难民的路上,耗尽了最后的真气,客死他乡了。江湖上传言,当年若是没有降天老剑尊在临死前安全的转移了九鼎、王祚重新得归汉室,光武帝刘秀不可能成功平定四海,大汉也不会得以再延二百余年。
可惜的是,多年后随着大汉的土崩瓦解,九鼎也再度失落、踪迹不见了,此后的历朝历代,君主都曾竭力寻找,均无功而返,更有甚者以历史典籍中的记载而重铸九鼎,其中,尤以武周的则天大圣皇帝(武则天)的重铸最为显赫,奈何就其结果而言,终不过是以示权威、聊以**,“问鼎中原”的你争我夺,逐渐变成了各路豪强念想中的东西,真正的九鼎,却随之淡出了世间。
王公贵族一叶障目,不代表民间也全是凡夫俗子、不见泰山,就在世人已然对此镇国神器淡忘的时候,九鼎中的其中五座却重现江湖,雍州鼎、荆州鼎、扬州鼎、青州鼎和冀州鼎,由当时游走边荒的五位剑侠客偶然获得,这五个人,正是后来“三教五宗八派四十九门”的始祖级人物,五大宗便是由他们一手造就,其中最年轻的一个,后来更是成为了整个武林体系的首领,继降天之后再次获誉“剑尊”的人,江湖人称“道贯古今龙虎伏,法遵天地鬼神钦”的封麟封骁麒!而整个“三教五宗八派四十九门”与九鼎之间的故事,也正是从那个时候悄然拉开序幕……….
(本章完)
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