第56章贤臣在士人之中(1/2)

“诸君上次集会，使皇甫公得到赦免，可见诸君的力量已经能够影响朝局。”

刘曜先阐述了一下事实，然后借此告诉他们，洛阳的太学生也是可以有所作为的。

“我若离开滇池，贪官污吏定会卷土重来，那时‘汉夷’矛盾再起，西南地区的吏治必将败坏！到时候百姓怎么办？谁来替他们做主？”

刘曜虽然用的是反问句，但答案再明显不过。

张俭等人的书可不是白读的，脑子转的不慢，很快就明白了刘曜话里的意思。

再联想到刘曜已经举家搬来滇池，用行动表明了他打算留在滇池治理边境的决心。

若张俭再“叽叽歪歪”，那就太不懂事了！

张俭见刘曜决心留下，也不再强劝。

他想到未来的黑暗，忍不住感叹道：“宦官专权，败坏民政，这样下去，国将不国！我已四十有八（虚岁），不知还能活几年，只希望在有生之年，可以见到宦官的覆灭，还天下一个太平！”

张俭说出了在场大多数人的心声。

刘曜看着两鬓泛白的张俭，不忍心见他悲伤难过，于是开口道：“其实，若想天下太平，倒不一定非要消灭宦官。”

“刘景升，你莫不是与朝中阉人有故，为何替他等辩解？”忽然有人厉声指责道。

众人寻声看去，发现说话的是蜀郡张氏子弟张俞。

张俞字升济，看起来年龄也不大，估计和刘曜差不了几岁。

或许他与宦官有深仇，听不得别人说宦官的好。

但问题是刘曜刚才压根就没说一句宦官的好，只是表达了他的观点而已。

众人对于张俞的过激反应大惑不解！

张俞发现众人看自己的眼神有点奇怪，脑子一转才反应过来自己刚才太莽撞了，于是不好意思的道：“因家父遭阉人陷害而死，故在下对阉人过于敏感。并非有意打断刘使君，实为是在下之过！在下之过！”

刘曜不愿在这个话题上浪费时间，他顿了顿，接着道：“请问诸君，国朝世祖在位后期，天下难道不太平么？”

他话中的“国朝世祖”指的是开创东汉王朝的光武帝刘秀。

众人默不作声，等于是认同刘秀在位后期天下是太平的。

刘曜又接着道：“章、明两位陛下在位时，天下难道不太平么？”

他的话音刚落，众人之中的聪明者已经明白他想要表达什么意思了。

“由此可见，‘天下太平’与朝中有没有宦官，并没有直接的因果关系！”

刘曜话锋一转，忽然问道：“那诸君认为‘天下太平’的先决条件是什么？”

张俭不假思索道：“自然是有明君在位！”

“诸君也如此认为么？”刘曜看了其他人一眼。

见众人并无异议，刘曜接着又问道：“那当今陛下难道不是明君？”

“这？”

众人说不出话来了，就连张俭也陷入了沉思。

张俞却道：“是阉人欺下瞒上！”

他这话说的似乎有道理，但却经不起推敲。

所谓明君，应该是知人善用，亲贤臣，远小人。

按照张俭的所言，既宦官欺下瞒上，那就是皇帝用人之过错。

一个分辨不了贤臣与小人的皇帝，怎么能算是明君？

因此，张俞发表了自己的观点后，细细一想，觉得自己又说错了话。

他红着脸道：“愿闻刘使君高论！”

刘曜道：“高论不敢当，只是一点愚见。”

顿了顿，他继续道：“陛下之对错，在下身为汉室宗亲，不好议论。”

“但在下既然是汉室宗亲，自不愿见到汉室江山日渐衰败。”

“在下认为，若想天下太平，只需满足一个条件即可！”

“那就是朝中一半以上的掌权者，皆为清流！”

刘曜说的其实就是一句废话，谁都知道吏治清明的时候，老百姓能过好日子，天下自然太平。

“明君亲贤臣，故朝中多为贤臣，贤臣使吏治清明，而至天下太平。”

“没错，正是此理！”

众人顺着刘曜的逻辑仔细一想，发现还真是这个道理。

“贤臣在哪里？在我等士人之中！”

刘曜此言一出，现场众人皆点头称是。

“因此，只要天下官吏之一半以上皆为清流士人，何愁天下不太平？”

“正该如此！”张俭第一个附和道。

“就该如此！”岑晊第二个附和道。

“是此理！”王章第三个附和道。

“是这样......”其他人也纷纷附和。

刘曜看着众人的反应，忽然有点忍不住想笑。

他穿越之前从小学读到大学，整整十几年的岁月都在读书，怎可能不知道大部分读书人脑子里想的什么！

“我若当太守，会怎样怎样怎样......”

“我若做县令，会怎样怎样怎样......”

“我若.......，会......”

一言以蔽之，士人想掌权治天下！

在众多士人之中，必存在着真心为民请命，一心造福百姓，毫无私心的圣贤！

但就目前的大环境下，想要造福百姓，除了做官，还有别的途径吗？

答案是没有！

益州郡的百姓集团是刘曜整出来的“国中之国”，形式上取代了当地官府的职能，本质还是牧民的“官”！

“既然诸君认同在下的观点，那只需要解决一个问题，便可实现天下太平的目的了！”

“这个问题就是如何让天下一